Zio Paperone e la ricerca di Kalevala

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Zio Paperone e la ricerca di Kalevala
Illustrazione realizzata per la rivista francese Picsou n. 344
Nome originale	The Quest of Kalevala
Codice Inducks	D 99078
Prima uscita	10 novembre 1999 (Danimarca)
Prima uscita italiana	gennaio 2001 Zio Paperone 136
Personaggi principali	Amelia Archimede Pitagorico Paperino Paperon de' Paperoni Qui Quo Qua Vainamoinem Ilmarinen Louhi
Lingua originale	Inglese
Casa editrice	Egmont
Ristampe	No

"Del Lago Alue il fuoco al nebbioso monte io portai, sicché la via mostrasse col suo bagliore a chi smarrito s'era - perché cercate dunque voi il vecchio e risoluto esule sciamano di Kaleva?"

―Paperone posseduto da Vainamoinen.

Zio Paperone e la ricerca di Kalevala (The Quest for Kalevala, in originale) è una storia a fumetti di 33 pagine sceneggiata e disegnata da Don Rosa, pubblicata per la prima volta in Danimarca il 10 Novembre 1999 nel mensile Anders And & Co. , mentre in Italia su Zio Paperone n. 136 del gennaio 2001.

È liberamente ispirata al poema finnico Kalevala, una raccolta di leggende tramandate oralmente ed in seguito riportate per iscritto da Elias Lonnrot nel 1849. In Finlandia questa storia, proprio perché tratta dall'epopea nazionale, ha battuto ogni record di vendite al suo esordio.

Nella storia compaiono anche i protagonisti del poema epico (la strega Louhi, il mago Vainamoinem e il fabbro Ilmarinen), che si esprimono con la metrica Lönnrot, il verso poetico utilizzato nell'originale Kalevala.

Trama

La storia ha inizio nel Deposito: Paperone nel riesumare il suo kit da lustrascarpe, che utilizzava in Scozia da bambino, trova un suo vecchio messaggio risalente a quel periodo. Racconta ai nipoti che un giorno, mentre lavorava duramente, dovette incatramare delle scarpe ad uno studioso di folkore finnico che, a lavoro ultimato, lo ripagò proprio con una moneta finlandese. Furibondo per l'imbroglio, il giovane Paperone inseguì l'uomo per farsi ripagare e gli strappò una pagina del diario che portava con sè scrivendo l'ammontare del debito con la promessa di restituirgli la pagina una volta estinto. Ciò non fu però possibile perché a Paperone fu negato l'accesso all'Hotel di Glasgow in cui l'uomo gli diede appuntamento per ripagarlo.

Il giovane Paperone pulisce le scarpe dello studioso finlandese.

Leggendo il nome dell'uomo nel retro del manoscritto e contemporaneamente consultando il Manuale delle Giovani Marmotte, Qui, Quo e Qua scoprono che si trattava di Elias Lonnrot, il creatore del poema epico finlandese Kalevala, il cui tema centrale era la ricerca del Sampo, un magico mulino capace di produrre eterna prosperità divisa in tre giri: il primo giro avrebbe prodotto grano, il secondo sale ed il terzo monete d'oro.

Quest'ultimo punto cattura immancabilmente l'attenzione di Paperone, che in fretta e furia organizza una spedizione per la Finlandia. Dopo aver restituito al direttore del Museo di Letteratura la pagina mancante, Paperone ottiene il permesso di guardare la copia originale del poema Kalevala apprendendo la storia del mito: lo stregone Vainamoinen creò per la strega Louhi un talismano capace di donare eterna ricchezza ed affidò a suo fratello, il fabbro Ilmarinen il compito di costruire il Sampo.

I paperi trovano la mitica spada dentro il faro.

Louhi però lo rinchiuse nella sua terra di Pohjola rifiutandosi di dividere il suo dono con il regno di Kalevala; per recuperarlo indietro, Ilmarinen costruì per Vainamoinen un'arpa detta Kantele ricavata dalla mascella di un luccio. Lo stregone, accompagnato da molti guerrieri, riuscì a riprendersi il Sampo ma Louhi scatenò potenti magie per bloccare la loro fuga e ciò diede vita ad una spaventosa battaglia tra mostri ed eroi.
Durante la lotta Vainamoinen perse la sua arpa Kantele in mare ed il Sampo andò distrutto, In seguito Vainamoinen recuperò i pezzi del prezioso strumento con l'intenzione di ricreare un giorno il Sampo.

A questo punto Paperone decide di mettersi in marcia verso il promontorio delle nebbie portandosi dietro Paperino ed i nipotini: durante il cammino si imbattono in un vecchio montanaro che, non appena viene a conoscenza della ricerca di Paperone, gli indica la via per raggiungere il promontorio rivelando l'esistenza di un antico faro che si mostrerà loro a tempo debito.

Paperone posseduto dallo spirito di Vainamoinen

Seguendo il percorso indicato, i nostri scalano il promontorio e nel mezzo di una violenta tormenta l'antico faro compare dinnanzi a loro: una volta entrati trovano una spada piantata sulla pietra del tutto identica a quella dell'illustrazione del libro, ma non appena Paperone ci poggia sopra la mano, viene posseduto dallo spirito di Vainamoinen. Dopo lo smarrimento iniziale, i nipotini cominciano ad interrogarlo, apprendendo così che i suoi poteri l'hanno abbandonato con la perdita della sua Kantele. Quando Paperino gli chiede se possono aiutarlo a cercare l'arpa, lo sciamano risponde che essendo persa nelle profondità del mare nessuna creatura può recuperarla tranne l'intrepido Papero Blu, attraverso l'aiuto di un rastrello acquatico forgiato da Ilmarinen.
Così i nipotini portano un riluttante Paperino, che guarda caso è vestito proprio di blu, verso la scogliera per fargli rastrellare il fondo dell'oceano, ma il papero non riesce nell'impresa.

A questo punto Vainamoinen decide di invocare suo fratello Ilmarinen attraverso l'essenza vitale di Paperone, spezzando poi il collegamento con lui. Tuttavia invece del creatore del Sampo viene richiamato Archimede direttamente dal suo laboratorio di Paperopoli. Paperone lo spinge a toccare la spada e l'inventore riceve le direttive su come operare per ricreare il Sampo, i cui pezzi non sono altro che i metalli arrugginiti conservati dentro la torre del faro.

Durante la notte il Sampo viene ricostruito ma, quando Paperone prova a girare il manico, non succede niente: per continuare a comunicare con Vainamoinen, stavolta tocca a Paperino toccare la spada e lo stregone racconta loro che il perno d'oro del Sampo venne portato via dalla strega Louhi. Lo stregone mette a disposizione la sua nave per raggiungere Tuonela, il mondo sotterraneo ed il reame dei dormienti in cui si è rifugiata la strega. 

Arrivati alle soglie di Tuonela, Paperone lascia Archimede ed i ragazzini a guardia della nave portando con sè solo Paperino ed all'ingresso trovano ad accoglierli Tuoni, il Signore delle Tenebre. Il guardiano, consultando il suo Libro del Sonno, inizialmente rifiuta di far entrare Paperone non essendoci il suo nome presente all'interno ma, trovando scritto quello di Paperino "grande devoto del sonno", permette ad entrambi l'accesso al suo regno.

Amelia attacca i paperi sulla barca.

Entrati nella cripta di Louhi, Paperone riesce a raggirarla per ottenere il perno, ma una volta impadronitesene la strega capisce le sue reali intenzioni costringendoli ad una fuga precipitosa verso la nave. La strega, utilizzando l'essenza vitale di Paperone, richiama a sé Amelia perché l'aiuti a recuperare ciò che è suo.
Trasformata in un mostro alato, Amelia raggiunge la nave e, dopo una dura lotta, Paperino cade in mare, ma avendo in mano il rastrello riesce a recuperare la Kantele. Con una mossa disperata, Paperone riesce a far suonare l'arpa e Vainamoinen viene finalmente invocato.

Con una potente spada forgiata da Ilmariner, lo sciamano neutralizza Amelia che ritorna al suo aspetto normale ma, impadronitasi della Kantele, invoca Louhi che, dopo aver risvegliato il mostro marino Iku Turso, fugge con l'arpa. Paperino si lancia coraggiosamente al suo inseguimento riprendendosi la Kantele, riuscendo a far tornare il mostro nelle profondità marine e togliendo i poteri a Louhi.

Nel frattempo Paperone in preda al delirio continua a girare il manico del Sampo producendo oro a palate e solo dopo che Vainamoinen suona la sua arpa smette perché rimane ipnotizzato dalla bellezza della musica: la nave non riesce più a reggere il peso dell'oro e per evitare che affondi lo sciamano le fa spiccare il volo, come nella fine del poema.

Paperone decide di rifiutare la proposta di Vainamoinen per rimanere sulla terra.

Paperino e Qui Quo Qua saltano giù per far ritorno al mondo reale ma Paperone resta saldamente aggrappato al manico del Sampo perché non vuole rinunciare al tesoro più grande che abbia mai trovato; Vainamoinen, per via delle somiglianze tra loro come l'amore per le terre del ghiaccio e della neve e per il grande nord gli chiede se è davvero disposto a seguirlo per Kalevala per ottenere la prosperità eterna, ma abbandonando un amore perduto (Doretta Doremì) che ancora lo aspetta. Al rifiuto di Paperone, lo stregone lo spedisce in Finlandia dove i nipoti lo stanno aspettando.
Il mago permette a Paperone di conservare il manico del Sampo per ricordargli sempre il motivo per cui ha scelto di tornare indietro. 

Analisi

Un'illustrazione originale del poema. Rosa si ispirerà a questa immagina per realizzare la vignetta di Amelia che attacca i paperi sulla barca.

Zio Paperone e la ricerca di Kalevala è stato il più grosso progetto che Don Rosa ha intrapreso, escludendo la Saga di Paperon de' Paperoni. Ma come singola storia ha impegnato più tempo per la realizzazione che uno dei dodici capitoli della saga. L'idea della storia nasce dalla grande popolarità che Don Rosa gode in Finlandia. Durante uno dei suoi numerosi viaggi nello stato nordico, un fan gli propone di realizzare una storia in cui Paperone va alla ricerca del Sampo, una mitica macchina in grado di creare monete d'oro dal nulla. Per Rosa, fu subito una grande idea mandare il ricco papero alla ricerca di questo grande tesoro e ne approfittò per celebrare i suoi fan finlandesi.

Fu un grande progetto poiché, Don Rosa, dovette documentarsi leggendo buone parti del poema finnico originale, Kalevala, in modo da avere un'idea generale della storia e del contesto. Per ricreare le scene ambientate ad Helsinki, in un periodo dove internet era appena arrivato, Rosa si affida ai suoi amici finlandesi che gli mandarono delle foto scattate da diversi angoli della città. Vedendo la piega che la storia stava prendendo, l'autore chiese ai suoi editori di poter aumentare le pagine da 24 a 33, rendendola la più lunga scritta da lui.

L'edificio della stazione di Helsinki, riprodotto dall'autore basandosi sulle fotografie inviategli.

Un altro degli aspetti interessanti e più difficili, è la parte dei dialoghi per gli eroi Kalevaliani, infatti sono scritti nella stessa metrica che Lonnrot usò quando scrisse il poema originale, un ritmo di otto sillabe per riga. Anche Barks, quando realizzò la storia Zio Paperone nella terra degli Indiani Pigmei, incluse dei versi presi da La canzone di Hiawatha di Henry Wadsworth, che a sua volta vennero ispirati dal poema finnico.

Quando la storia venne pubblicata in Finlandia, Don Rosa venne colpito da un grande successo. Fu trasmesso in TV nazionale, intervistato dai maggiori notiziari del paese e apparve in numerosissimi magazine e riviste che pubblicarono articoli elogiando la sua storia.

Pagine eliminate

Per la storia Don Rosa aveva realizzato degli ulteriori segmenti all'interno del faro, poiché credeva che la parte della ricerca del faro fosse troppo breve. Questo avrebbe portato ad un aumento ulteriore delle pagine, cosa non possibile, e finì quindi per non utilizzarle. Di seguito una galleria degli storyboard originali non utilizzati.

Curiosità

Epilogo realizzato per la versione finlandese

• Nella sua opera Don Rosa sottopone spesso Paperino ad un trattamento molto duro, in questa avventura il papero viene invece valorizzato con un ruolo di primo piano, centrale per la risoluzione della vicenda.
• Nell'albo viene citata la serie televisiva di spionaggio Get Smart (1965), quando un passante afferma "Questa è la seconda rana più grande che abbia mai visto". Non si tratta di un'autocitazione dalla striscia a fumetti Capitan Kentucky realizzata dallo stesso Rosa.
• Quando Iku Turso si dirige verso la terraferma, canticchia una melodia di cui si può leggere lo spartito nel suo fumetto: tale musica è la Cavalcata delle Valchirie di Wagner.
• Nell'edizione finlandese è stata aggiunta una tavola di epilogo in cui Tuoni (Morte) riporta la tuba a Paperone, per poi essere scacciato, dopo aver chiesto un pagamento per rispondere se fosse possibile portare la propria fortuna nell'Aldilà. Questa tavola non è presente nella traduzione italiana.
• Il vecchio montanaro suona le note d'apertura del poema sinfonico Finlandia op.26 n.7 di Jean Sibelius, mentre la strega Louhi quelle della Cavalcata delle Valchirie di Richard Wagner.

Galleria

Copertina realizzata per la rivista tedesca Micky Maus n. 2000-01 del gennaio 2000.

Illustrazione per una rivista finlandese, ispirata ad un quadro di Akseli Gallen-Kallela del 1896.

Note

Storia precedente	Zio Paperone e la ricerca di Kalevala	Storia successiva
Fuga dalla valle proibita	10 novembre 1999	Zio Paperone - La Moneta